Короткий метод пізнання волі Божої
02.10.2017
Св. Василій каже, що воля Божа передається нам через накази та заповіді, тому ми не маємо що обговорювати, оскільки просто повинні робити те, що нам наказано. Однак ми вільні у виборі нашої долі, хоч не належить робити все, що дозволено, а лише те, що корисне; урешті-решт, аби зробити правильний вибір, треба прислухатися до думки мудрого духовного наставника.
Але, Теотиме, застерігаю перед надокучливою спокусою, яка дуже часто трапляється з душами, котрі мають велике бажання якнайповніше виконувати волю Божу. Ворог у кожному випадку піддає їх сумніву, спонукає довго роздумувати, чому надати перевагу, на що є Божа воля: робити те чи інше, їсти з друзями чи не їсти, постити в п'ятницю чи в суботу, іти на перерву чи ні, оскільки вона забирає багато часу, бути на службі в одній церкві чи в іншій. Намагаючись розпізнати, що є краще, вони втрачають час, потрібний для багатьох добрих діл на славу Божу.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Аскольдова студія петриківського розпису
02.10.2017
У неділю 3 вересня заняття відвідали п'ятеро дітей.
У цей святковий день після Дитячої Літургії, благословення на навчання та святкового концерту діти мали перше в цьому навчальному році заняття на Студії.
Ділилися враженнями від проведених канікул та планували майбутнє.
Малювали вже знайомого нам півника петриківським розписом та малюнок на вільну тему.
У неділю 10 вересня заняття відвідали десятеро дітей.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Християнський символ хреста
01.10.2017
Хрест – це святий знак нашого відкуплення, це символ нашого спасіння. Свого часу, у Римській імперії, хрест мав суто негативне значення: розпинали на ньому рабів або найбільших злочинців і смерть ця була і повільна, і ганебна. Також древні перси застосовували цей вид смертної кари, як можемо довідатися з деяких книг Старого Завіту (Ез 6, 11; Ест 2, 23). Лише імператор Костянтин Великий у IV-му столітті скасував цю форму смертної кари з огляду на нове значення хреста у християнстві.
Уже в часах Христа був вираз «брати свій хрест» (Мт 10, 38; 16, 24), що означало: «терпіти, страждати з приводу життєвих негараздів». Але з цього виразу принаймні відомо, що засуджені самі несли знаряддя своєї смерті. Пізніше, Христос дослівно «поніс свій хрест», а не лише у переносному значенні.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/День пам’яті жертв Бабиного Яру
30.09.2017
29 вересня 1941-го – в урочищі Бабин Яр нацисти розпочали масові розстріли єврейського населення Києва. Ця трагедія стала всесвітнім символом Голокосту.
Гітлерівці вбивали євреїв і до Бабиного Яру. Проте саме Київ став першим у Європі містом, де знищили всю єврейську громаду.
За десять днів перед цим, 19 вересня 1941 року, до Києва увійшли війська 6-ї німецької армії під командуванням генерал-фельдмаршала фон Рейхенау. Вони рухалися в напрямку Хрещатика двома колонами – вулицями Кирилівською та Великою Васильківською.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/«Приєднаймося до шляху» – кампанія організації «Caritas Internationalis»
29.09.2017
Започатковуючи кампанію організації «Caritas Internationalis» під гаслом «Приєднаймося до шляху», 27 вересня 2017 р., Папа Франциск закликав усіх поділяти шлях мігрантів.
Дворічна кампанія спрямована на зміцнення взаємостосунків між мігрантами, біженцями та місцевими громадами. Вона зародилася як відповідь організації «Caritas» на заклик Папи Франциска сприяти «культурі зустрічі», а зокрема з людяністю дивитися на мігрантів, відкривати серце та розум, змінювати сприйняття.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Папа Франциск: докори совісті – це симптоми спасіння
29.09.2017
Не потрібно боятись говорити правду про наше життя, усвідомлюючи наші гріхи, та сповідатись із них Господеві, просячи у Нього прощення.
Папа пригадав, що деякі із сучасників Ісуса були переконані, що Він – це Іван Христитель, який воскрес із мертвих, чи пророк Ілля, інші вважали Його одним із давніх пророків, що встав із мертвих. Цар Ірод не знав напевно, ким був Ісус, але відчував у серці, що Він не є звичайною людиною. І тут не йде мова про звичайну людську цікавість Ірода, але про докори сумління: він бажав побачити Ісуса, щоб заспокоїти свою совість. Цар вирішує заспокоїти своє сумління, яке йому докоряло смертю Івана Христителя, іншим злочином, йдучи на інше вбивство з причини страху.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/